هل انت بريء؟

هل أنت بريء ؟
كم منا من يخطىء على غيره بسببٍ وبغيره !!! والعجيب أنه مع كثرة

الأخطاء والخطايا ، وكثرة المجروحين والمتألمين ، وكثرة الآلام والحسرات

في قلوبنا من بعضنا إلا أنك تعاني من قلة المعتذرين لبعضهم

وندرة الراجعين عن أخطائهم !
فلماذا يسهل إغماد السيوف في الخواصر ، ويصعب نزعها ؟!

لماذا يهون علينا أن نجرح غيرنا ، ويصعب علينا أن نداوي تلك الجراح ؟!

لماذا لا نحتمل من غيرنا أن يخطىء علينا ، ونمارس نحن ما نكرهه

مع غيرنا ؟!

لماذا نستعظم ما يأتي إلينا ، ونحتقر ما يصدر عنا ؟!

هل هو الكبر والتعالي ؟ أم اللامبالاة بمشاعر الناس ؟

أم سوء التربية ؟ أم هي القسوة التي ذهبت بتلك المشاعر والعواطف ؟

أم هو الجهل بدين الله الذي صان الكرامات ، وحفظ الحقوق ، ورعى الأحاسيس ؟

أم هذه الأسباب جميعاً ؟ أم أن هناك غيرها ....
الحقيقة أننا قد نقصّر كثيراً في تربية أنفسنا مما يدعونا لمثل تلك الزلات

مع الناس ، ولو تأملنا ماذا فعل سيد الخلق ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الخلق

لوجدنا مكمن الخلل وموطن الزلل في نفوسنا التي أبت علينا الرجوع إلى الحق

والانقياد له والدوران معه حيث دار ، وتأمل ، تعجب !

فعن حبان بن واسع بن حبان عن أشياخ من قومه : أن رسول الله

ـ صلى الله عليه وسلم ـ عدّل صفوف أصحابه يوم بدر، وفي يده قدحٌ

يعدل به القوم ، فمر بسواد بن غزية وهو خارج عن الصف ، فطعنه في

بطنه بالقدح ، وقال ـ صلى الله عليه وسلم : " استَوِ يا سواد " فقال :

يا رسول الله ! أوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل ، فأقدني ! قال :

فكشف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن بطنه ، وقال

ـ صلى الله عليه وسلم : "استَقِد " ! قال : فاعتنقه فقبَّل بطنه !!

فقال ـ صلى الله عليه وسلم : " ماحملك على هذا ياسواد ؟ " قال :

يا رسول الله ! حضر ما ترى فأردت أن يكون آخر العهد بك

أن يمسَّ جلدي جلدك ! فدعا له رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بخير ..

انظر: السلسلة الصحيحة (6ـ 2/808) (2835)

هل تكفيك هذه ؟! فخذ هذه أيضاً !!

فعن أسيد بن حضير ـ رضي الله عنه ـ قال : بينما هو يحدث القوم

ويضحكهم ، وكان فيه مزاح .. فطعنه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني ـ يعني : مكني من أن آخذ لنفسي

وأستوفي حقي بالقصاص منك ، وذلك بأن أطعنك في خاصرتك كما طعنتني

فقال :" اصطبر " ، قال : إن عليك قميصا ، وليس عليَّ قميص ،

فرفع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن قميصه ، فاحتضنه ، وجعل

يقبل كشحه !! قال : إنما أردت هذا يا رسول الله ..

صحيح سنن أبي داود (3/981) (4352)

فهل ـ بعد هذا ـ سترفع عن قلبك رداء الكبر والتعالي ، لتمكن من أخطأت

عليهم من نفسك ، ليقتصوا منها ، فتسلم من شرِّها ، وتنجو من القصاص

في يوم القيامة ، عندما تقتص الشاة الجلحاء من القرناء ، أم سيتمادى بك

الحال فيما يسؤوك أن تراه في عاقبة المآل ؟!

أم أن الناس كلهم مجرمون مخطئون ، وأنت البريء الوحيد !؟

منقووووووووووووول للافادة ^^